EUGENIO CORONADO


Coronado es el sobrino de Basiliso Serrano Valero «El Manco de La Pesquera».

 

Entrevista de Eugenio Coronado

 

Eugenio Coronado nació en La Pesquera (Cuenca) el 16 de diciembre de 1929. Estuvo en el PCE y luego en el PSOE (1:30). Las fuerzas represoras mareaban a su padre porque era primo de Basiliso Serrano Valero «El Manco de La Pesquera», un guerrillero que fue fusilado en 1955 (3:58; 8:37). Su padre fue encerrado dos veces (4:35): la primera vez estuvo detenido brevemente (34:10), pero la segunda pasó varios meses en la cárcel (35:12). Las fuerzas represoras también amenazaban a Coronado (4:38; 20:38). Se fue a Valencia a los quince años debido a las represalias (0:20; 3:52). Basiliso, presidente de la CNT de Cuenca (10:34), intervino cuando se intentó llevar a algunos fascistas de La Pesquera (9:55). Después de la guerra, se echó al monte creyendo que el régimen cambiaría pronto (3:58; 10:45; 24:55). Cuando Eugenio visitaba a su tío en la cárcel, éste le hablaba de las personas de la familia usando metáforas para que los guardias no se enteraran (12:13). Las fuerzas represoras requisaban la comida de la familia Coronado (14:00). Mientras que Basiliso estaba escondido en su casa, tuvo un accidente alfabricar una bomba y se quedó manco (18:07). El secretismo era tal que Coronado ni sabía que su tío estaba allí. Paco, un sobrino de Basiliso, se unió a la guerrilla en 1946 o 1947 debido a las represalias (24:00). Aunque Basiliso se escondía desde el término de la contienda, no se une a la guerrilla hasta 1946 (25:07). Coronado y Serrano3 comentan los errores y críticas sobre Basiliso (25:25). Las fuerzas represoras destruyeron la huerta de la familia Coronado y el motor que tenían para regar el campo y les obligaron a trasladarse (27:45). Cuando mataron a Paco, Coronado fue a reconocerlo en el cementerio (29:10). No se permitió que su familia lo enterrara. Había confrontaciones entre la guerrillay la Guardia Civil (29:55).

Coronado comenta la importancia de conservar la historia (7:42) y la libertad para hablar de la resistencia (35:23).